निरपेक्षतावाद आणि परस्पर संबंधांमधील फरक

मुख्य फरक - निरपेक्षतावाद विवादित चिंतनशीलता

निरपेक्षता आणि सापेक्षतावाद दोन पदांवर असणारी दोन संकल्पना आहेत जरी या दोन्ही शब्दांमधील एक महत्वाचा फरक आहे निरपेक्षता एक सर्वसामान्यपणे गोष्टींकडे पोचवते आणि योग्य किंवा चूक म्हणून कार्य करते असे समजते या अर्थाने, एकही मध्यम ग्राउंड आहे एखादी क्रिया चुकीची नसल्यास योग्य असू शकते. दुसरीकडे, relativism उद्दिष्ट विश्लेषण या भूमिका नाकारतो आणि स्पष्ट करतो की मानवी कृती कठोर वर्गांमध्ये योग्य किंवा चूक म्हणून ठेवता येणार नाही त्याऐवजी, परस्परविशेषता हा हायलाईट आहे की क्रिया हा सदैव सापेक्ष आहे, माझ्या वाटचालीचा दृष्टीकोन, संदर्भ आणि अनुभवावर आधारित आहे. हे एखाद्या व्यक्तीकडून वेगळे असू शकते. हे लेख निरपेक्षतावाद आणि परस्पर संबंधांबद्दल व्यापक समज प्रदान करते जे प्रत्येक मतभेदांमधील फरक हायलाइट करते. तथापि ह्यावर जोर दिला पाहिजे की जेव्हा आपण या संकल्पनांचा वापर करतो, तेव्हा ते नैतिकता, नैतिकता, राजकारण इत्यादी विविध क्षेत्रांत वापरले जाऊ शकतात. लेख हा समग्र दृष्टीकोन वापरतो. निरपेक्षपणा म्हणजे काय?

निरपेक्षता एक सर्वसामान्यपणे गोष्टींकडे पोचवते आणि एक क्रिया योग्य किंवा अयोग्य मानते. या तत्त्वानुसार, ज्या संदर्भात एक क्रिया घडली त्या संदर्भात फारच कमी महत्व दिले आहे. फोकस केवळ कृतीवर आहे. या आधारावर, हे योग्य किंवा चुकीचे मानले जाते (चांगले किंवा वाईटही). जरी अशी परिस्थिती जिथे क्रिया घडली ती कठोर असली तरी ही दुर्लक्षीत आहे.

हे आणखी स्पष्ट करण्यासाठी, आम्हाला " नैतिक परिपूर्णता

म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या निरपेक्षतेची शाखा वापरा. नैतिक परिपूर्णतावादुसार, सर्व नैतिक प्रश्नांना बरोबर किंवा चुकीचे उत्तर असते. संदर्भ नैतिक किंवा अनैतिक म्हणून कृती करणे, महत्त्वपूर्ण मानले जात नाही. निरपेक्षपणाचे प्रमुख वैशिष्ट्य म्हणजे तो व्यक्तीच्या किंवा समूहाच्या हेतू, विश्वास किंवा ध्येय यांना दुर्लक्ष करते. म्हणून संपूर्ण इतिहास निरपेक्षता ही कायदेशीर यंत्रणेद्वारेही अनुकूल आहे कारण जेव्हा एखादे कठोर अधिकार किंवा चुकीचे उत्तर असते तेव्हा कायद्याचे पालन करणे सोपे असते. हे तसेच बर्याच धर्मात दिसून येते.

रिलेटीविज म्हणजे काय? परस्परविरोधी कृतींचे उद्दिष्ट विश्लेषण नाकारतो आणि स्पष्ट करतो की मानवी कृती कठोर वर्गात लावल्या जाऊ शकत नाहीत जसे की योग्य किंवा अयोग्य रिलेटिविझन एखाद्या कारणास्तव संदर्भाचे महत्त्व अधोरेखित करते आणि वैयक्तिक किंवा गटातील हेतू, विश्वास आणि उद्दिष्टांवर लक्ष केंद्रित करते. म्हणूनच हे सांगणे शक्य नाही की हा दृष्टीकोन फारच उद्देश नसतो.

जर आम्ही परस्पर संबंधाशी तुलना करता त्यातील परस्पर संबंधाशी तुलना करण्याकरता

नैतिक relativism

वर लक्ष केंद्रित केले, तर महत्त्वाचे फरक म्हणजे तो कोणत्याही सार्वभौम नैतिक सत्यांवर आधारित नसतो, परंतु परिस्थितीच्या सापेक्ष प्रकृति (सांस्कृतिक, वैयक्तिक, सामाजिक).

निरपेक्षतावाद आणि परस्पर संबंधांमधील फरक काय आहे? निरपेक्षतावाद आणि परस्परविरोधी परिभाषा: निरपेक्षता:

निरपेक्षता एक सर्वसामान्यपणे गोष्टींकडे पोचवते आणि योग्य किंवा अयोग्य कृती मानते

परस्पर संबंध:

परस्परविरोधी कृतींचे उद्दिष्ट विश्लेषण नाकारतो आणि स्पष्ट करतो की मानवी कृती कठोर वर्गात लावल्या जाऊ शकत नाहीत जसे की योग्य किंवा अयोग्य निरपेक्षतावाद आणि परस्परविरोधी वैशिष्ट्ये:

संदर्भः निरपेक्षता: निरपेक्षतावाद मध्ये, संदर्भाकडे दुर्लक्ष केले जाते.

परस्पर संबंध:

सापेक्षतावाद मध्ये, संदर्भ ओळखले जाते.

निष्क्रीयता: निरपेक्षता: निरपेक्षता ही अतिशय उद्दिष्ट आहे. परस्परविवाह:

नातेवाईकांकडे फारच उपयुक्त दृष्टिकोन नाही. ताठरपणा:

निरपेक्षता:

निरपेक्षपणामध्ये कठोर अधिकार किंवा चुकीचे उत्तर यांचा समावेश आहे. परस्परविरोधी:

परस्परविरोधीतेमध्ये कठोर अधिकार किंवा चुकीचे उत्तर मिळत नाही. प्रतिमा सौजन्याने:

1 टिंटोरेटो अॅलेल्गोरी टिंटोरेटो [पब्लिक डोमेन] द्वारे विकिमीडिया कॉमन्सद्वारे 2 युनिटी प्रकरणे हॅमिल्टनमॅट 1234 (स्वतःचे काम) [सीसी बाय-एसए 3. 0], विकिमीडिया कॉमन्स मार्गे