एकत्रीकरण आणि एकात्मतेमधील फरक

संवेदना आणि असामान्यता जीन पायगेटने प्रस्तावित केलेल्या संज्ञानात्मक मानसशास्त्रातील दोन संकल्पना आहेत. ते दोन प्रकारच्या प्रक्रियांचा संदर्भ घेतात जो अनुकूलनशी संबंधित आहेत.

पायगेटसाठी, अनुकूलनाने बौद्धिक वाढ दर्शवली. बाहेरील जगाशी चांगल्या परिस्थितीशी जुळवून घेण्यासाठी आणि या जगाबद्दल अधिक अचूक कल्पना विकसित करण्यासाठी बौद्धिक विकासात प्रगती करणे. अनुकूलन प्रक्रिया दोन प्रक्रियेद्वारे आली: एकत्रीकरण आणि निवासस्थान (वॅड्सवर्थ, 2004).

व्यक्तीचे मानसिक स्कीमा - एक स्कीमा ज्ञानाचा एक मानसिक ब्लॉक असतो ज्यामध्ये मुख्य घटकांद्वारे जोडलेल्या अनेक घटकांचा समावेश असतो. एक स्कीमा ज्ञानाचा एक घटक किंवा मन आणि बुद्धीसाठी एक इमारत ब्लॉक मानले जाऊ शकते. हे एखाद्या व्यक्तीच्या ज्ञानाचे आयोजन करण्यासाठी वापरले जाणारे एक युनिट म्हणून पाहिले जाऊ शकते. एखाद्या माणसाच्या मनात अनेक स्कीमा असतात ज्या त्यांना त्यांच्या आजूबाजूच्या जगाला प्रतिसाद देण्यास व त्यांना प्रतिसाद देण्यास मदत करतील (वॅडवर्थ, 2004).

जर व्यक्तीचे ज्ञान त्यांच्या आजूबाजूला जगाशी जुळवून घेतले तर त्यांचे स्कीमा समतोल साधून आहेत. त्यांना कोणत्याही प्रकारे बदलण्याची आवश्यकता नाही आणि त्या व्यक्तीला सभोवतालच्या जगाला स्पष्ट करण्यासाठी पुरेसे आहे. तथापि, अधिक बुद्धिमान व्यक्ती म्हणजे त्यांच्याकडे अधिक स्कीमा असणे आवश्यक आहे. त्यांच्याकडे आणखी जटिल स्कीमा देखील असतील ज्यात अधिक भिन्न माहिती समाविष्ट असेल. मुलांना सोप्या स्कीमा असतात, पण जेव्हा ते वाढतात आणि संज्ञानात्मक विकासाची प्रक्रिया करतात तेव्हा त्यांचे स्कीमा अधिक जटिल होतात. अनुकूलन प्रक्रियेद्वारे, स्कीमा विकसित होतात आणि अधिक अचूक, जटिल आणि असंख्य (वॅडवर्थ, 2004) होतात.

उदाहरणार्थ, ज्याला लाब्राडोर असेल अशा मुलाला कुत्र्याशी संबंधित एक स्कीमा असू शकते. ती पद्धत मर्यादित असू शकते आणि कौटुंबिक कुत्रासह परस्परसंवाद आधारित असू शकते. जर मुलाला आक्रमक कुत्रा आढळल्यास, जरी कौटुंबिक कुत्रा मित्रत्वाचा असला तरीही, त्यास प्रतिसाद देण्यासाठी त्यास बदलण्याची आवश्यकता असेल. बदलण्याचा आणखी एक उदाहरण म्हणजे मुलाला एखाद्या वेगळ्या कुत्र्याच्या जातीचा सामना करावा लागतो, जसे चिहुआहुआ, आणि हे सांगण्याची आवश्यकता असू शकते की ही एक कुत्रा आहे जी माहितीनुसार स्कीमा समायोजित करतात.

जेव्हा आत्मनिर्भर होण्याची प्रक्रिया उद्भवते तेव्हा अस्तित्वात असलेल्या स्किमामध्ये बसणार्या नवीन माहितीस व्यक्तिशी सामना करावा लागतो. ही व्यक्ति स्कीमा मध्ये एकत्रीकरण करण्यास सक्षम आहे, ज्यामुळे स्कीमा अधिक जटिल बनते (वॅड्स्वर्वर्थ, 2004).

उदाहरणार्थ, एखाद्या व्यक्तीस सबवे घेण्याविषयीची एक स्कीमा असू शकते. त्यांना माहित आहे की खर्च, कसे भरावे, कसे प्रविष्ट करावे, कोणत्या स्टेशनला त्यांची गरज आहे इत्यादी. जेव्हा एखादी व्यक्ती दुसऱ्या देशात प्रवास करते आणि स्थानिक भुयारी मार्गाचा वापर करते तेव्हा त्यांना नवीन माहिती एकत्र करणे आवश्यक असते, उदाहरणार्थ नवीन खर्च. तथापि, माहिती विद्यमान स्कीमामध्ये फिट आहे, कारण ती त्याच्याशी विसंगत नाही आणि एक महत्त्वपूर्ण बदल करण्याची आवश्यकता नाही.

जेव्हा नवीन माहिती आहे जी सध्याच्या योजनेत बसत नाही तेव्हा निवासाची प्रक्रिया येते. यामुळे संतुलनाची कमतरता निर्माण होते आणि याचा अर्थ असा की नवीन माहिती तयार करण्यासाठी एक नवीन स्कीमा तयार करण्यास किंवा विद्यमान स्कीमा सुधारण्यासाठी व्यक्ती निराश होऊन प्रेरित होईल. निवासासाठी अधिक लक्षणीय प्रयत्नांची आवश्यकता आहे आणि ज्या स्थितीत व्यक्तीचे स्कीमा समतोल नसतात त्यास निर्माण करणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे मनात नवीन कल्पनांचे एकत्रीकरण करण्याची प्रेरणा होती (वॅडवर्थ, 2004). < उदाहरणार्थ, एक व्यक्ती नवीन शहरामध्ये पोहचते आणि त्यांच्या मूळ शहराकडे नसलेल्या वाहतुकीचे एक नवीन मार्ग शोधते. व्यक्तीला मूळ स्कीमा बदलून आणि ही नवीन माहिती बसवण्यासाठी आणि जगाशी जुळण्यासाठी नवीन स्कीमा तयार करून माहिती सामावून घेणे आवश्यक आहे.

या दोन प्रक्रियांमध्ये नवीन स्कीमा बनविण्यात मदत करून आणि व्यक्तीची बौद्धिक क्षमता वाढवून त्यांची जटिलता वाढवण्यासाठी आणि त्यामध्ये असलेली माहिती वाढविण्यासाठी विद्यमान स्कीमा वाढविण्याची अनुमती देतात.

थोडक्यात, एकरुपता आणि एकात्मता यातील महत्वाचा फरक हे आहे की व्यक्तीला नवीन माहिती (निवास) बसविण्यासाठी विद्यमान स्कीमा सुधारणे आवश्यक आहे किंवा नवीन माहिती विद्यमान स्कीमा (समाधानासाठी) मध्ये बसू शकते. निवासासाठी अधिक संसाधनांची आवश्यकता असेल आणि ज्या स्थितीत समतोलपणाचा अभाव असेल तेथे तयार करेल. समतोल उद्भवते जेव्हा काहीही सुधारणे आवश्यक नाही आणि जेव्हा विद्यमान स्कीमा बाहेरील जगाला स्पष्ट करण्यासाठी पुरेसा असतो. <