शिक्षण आणि बुद्धिमत्ता दरम्यान फरक
शिक्षण आणि बुद्धिमत्ता यांच्यात मोठा फरक आहे दोन्ही कल्पनांना ज्ञानाचा समावेश होतो; तथापि, ते मूलभूतपणे भिन्न संकल्पना आहेत.
बुद्धिमत्ता एक जन्मजात आणि नैसर्गिक क्षमता आहे जिचा जन्म आम्ही सह. यात आपल्या नैसर्गिक क्षमतेचा समावेश आहे. परंपरेने हे एक बुद्ध्यांक किंवा बुद्धिमत्ता गुणोत्तर क्विझ सह मोजली होती. अलिकडच्या वर्षांत बुद्धिमत्ता निश्चित करण्यासाठी मर्यादित बुद्धिमत्ता चाचणी आणि माळीच्या अनेक बुद्धीप्राणी अध्यापनशास्त्राची अधिष्ठाता अधिक विकसित झालेली आहे असा विचार करणारे अलिकडचे वर्ष येतात.
माळीच्या अनेक बुद्धिमत्ता सांगतात की, आठ वेगवेगळ्या प्रकारचे बुद्धिमत्तेचे प्रकार आहेत, जे आपल्या सर्व आहेत आणि वेगवेगळ्या रितीमध्ये उपस्थित आहेत. या बुद्धिमत्तेमध्ये पुढील गोष्टींचा समावेश होतो: व्हिजुअल, तार्किक-गणितीय, भाषिक, स्थानिक, शारीरिक- किनेस्टीक, संगीत, पारस्परिक, अंतर्सक्षकीय आणि निसर्गवादी < हे intelligences भिन्न अंशांमध्ये नैसर्गिकरित्या आपल्यात आहेत आणि ते पुढे शिक्षण आणि प्रशिक्षण माध्यमातून विकसित केले जाऊ शकते. बुद्धिमत्ता ही एक आंतरिक शक्ती आहे ज्यामुळे वेगवेगळे क्षेत्रांत कौशल्य प्राप्त करण्याच्या क्षमतेवर आणि आमच्या मर्यादा नियंत्रित होतात.
बर्याच लोक अशा प्रकारे आहेत जे पूर्णपणे प्रतिभावान आणि सक्षम आहेत आणि ज्यायोगे इतरांप्रमाणे समान शैक्षणिक संधी नसल्या आहेत आणि म्हणून बुद्धिमान म्हणून समजले जात नाही.
आजकालच्या सर्वात आघाडीच्या शैक्षणिक संस्थांनी माळीच्या सिद्धांतांच्या आधारावर बुद्धीमत्ताबद्दल त्यांचे मत बदलले आहे. शिकवणे अध्यापनशास्त्र आणि सराव या दिवसांनी त्या व्यक्तीद्वारे समजेल अशा मार्गाने संकल्पना शिकवण्यासाठी लोकांच्या नैसर्गिक बुद्धिमत्तेमध्ये जाण्याचा प्रयत्न केला जातो. उदाहरणासाठी जर एखाद्या संगीतिक बुद्धिमान व्यक्तीला अपूर्णांक शिकवण्याचा प्रयत्न केला तर आपण अपूर्णांक आणि दशांश बद्दल गाणे गाऊ.
शिक्षण आणि बुद्धिमत्ता यांच्यातील फरक म्हणजे बुद्धिमत्ता आंतरिक आहे, ते कौशल्य आणि क्षमता असतात जे आपण वेगवेगळ्या प्रमाणात वेगवेगळ्या प्रमाणात शिकतात आणि शिक्षण बाहेरून शिक्षक, पुस्तके, पालक आणि याद्वारे आम्हाला बाहेर दिले जातात. बुद्धिमत्ता म्हणजे अशी सामग्री जी शिक्षक आम्हाला शिकविण्यास आणि आकार देण्यासाठी आणि आपल्या नैसर्गिक बुद्धिमत्ता विकसित करण्यासाठी वापरतात.
सारांश:
1 बुद्धिमत्ता आंतरिक आहे आणि अंतर्गत शक्ती
2 शिक्षण हे तृतीय पक्षाद्वारे प्रदान केलेले एक बाह्य किंवा बाह्य शक्ती आहे जे
3 विविध प्रकारचे बुद्धिमत्ता आहेत जे आता मानसशास्त्रज्ञांनी ओळखले जातात < 4 लोक हुशार पण अशिक्षित आणि उलट <