सामंतवाद आणि राजेशाही दरम्यान फरक

सामंतवाद वि राजेशाही < मध्ये सभ्यतेने आणलेली सर्वात जटिल गोष्टींपैकी एक म्हणजे शासन किंवा सरकारची व्यवस्था. समाजाची सुव्यवस्था आणणे हे त्याचे ध्येय आहे, तर ते राज्यकर्त्यांना व त्यांच्या प्रजेमध्ये असंतोष आणि मतभेदांचे एक कारण आहे. मध्य युगाच्या काळात हे सर्वत्र स्पष्ट होते कारण बहुतेक जगातील सर्व देशांनी राजेशाही आणि सामंतंत्राची व्यवस्था पाळली नाही.

बहुतेक लोक असे मानतात की हे दोन्ही प्रकारचे सरकार एकसारखे आणि समान आहे कारण दोन्ही प्रणाल्यांवर सम्राट किंवा राजे आणि राणी यांचे शासन आहे. परंतु प्रत्येक प्रणालीच्या जवळील तपासणीनंतर, काही घटक असे आहेत जे प्रकट करतात की ते एकमेकांपेक्षा वेगळे कसे आहेत. राजेशाही एक प्रकारचा राजकीय यंत्रणा आहे ज्यामध्ये सर्व शक्ती एका व्यक्तीला देण्यात येते जो राज्य किंवा राज्याचा सर्वोच्च अधिकारी बनेल. या व्यक्तीने सर्व गोष्टींवर अंतिम मते धारण केली आहेत ज्यात जमिनी व त्यात राहणारे प्रत्येकजण समाविष्ट आहे. दुसरीकडे, सामंतवाद, प्रामुख्याने राज्याच्या साधन कार्यक्षमतेने व्यवस्थापित करण्यासाठी एक राजकुमार द्वारे ठिकाणी आर्थिक प्रणाली ठेवले आहे. राजाने अशा प्रतिनिधींची नेमणूक केली जे त्यांच्या वतीने कर लावतील आणि एका विशिष्ट क्षेत्रात त्यांचे कायदे बजावतील. या व्यक्तींना वारंवार लॉर्ड्सचे नाव दिले जाते आणि सामान्यत: उदार मंडळांकडून येतात.

पण सरंजामशाही राजेशाही अंतर्गत सरकारचा एक प्रकार बनू शकते कारण ती इतके गोंधळात टाकणारी आहे. थोडक्यात, ते त्यांच्या वतीने कार्य करत असल्यामुळे सरंजामशाहीदेखील त्यांच्या शासनात समान अधिकार धारण करतात. खरं तर, हे सहसा राजाविरुद्ध विद्रोही करणारे कारण असते कारण सरंजामशाही लोक त्यांच्याशी संबंधित शक्तीचा दुरुपयोग करतात. ते स्वत: साठी कर पैसा चोरतात आणि त्यांच्या प्रजेला राजाच्या आज्ञा न करताही अधिक पैसे देण्यास भाग पाडतात.

सरंजामशाही आणि राजेशाही यांच्यातील गोष्टी आणखी स्पष्ट करण्यासाठी, हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की एकमेकांबरोबरच्या संबंधात ते कसे अस्तित्वात असतील. राजेशाही ही एक प्रणालीवर आधारीत असल्याने एका व्यक्तीस राज्याची सत्ता असण्याची शक्ती असते, कारण ती सामंतत्वात अस्तित्वात नसू शकते. दुसरीकडे, राजेशाही एक राजेशाहीमध्ये अस्तित्वात असू शकते किंवा अस्तित्वात नसण्याची शक्यता आहे. हा निर्णय राजावर अवलंबून असतो आणि त्याचे राज्याचे प्रांत कितपत लांब आणि व्यापक आहे यावरुन त्याचा प्रभाव पडतो.

दुसरी महत्त्वाची गोष्ट जिथे दोन राजकीय व्यवस्था भिन्न असते ती म्हणजे नेतांच्या शक्तीचा स्त्रोत. राजपुत्रांना त्यांच्या नियुक्त मालमत्तेवर नियंत्रण ठेवण्यापूर्वी राजा किंवा राणी सारख्या उच्च अधिका-याला मान्यता देणे आवश्यक आहे. राजा या नात्याने त्यांची सुव्यवस्था अजूनही उलटून गेली आहे म्हणून त्यांची शक्ती परिपूर्ण नाही.

एक राजेशाही मध्ये, एक राजा पासून त्याच्या वारस किंवा उत्तराधिकारी अधिकार दिले जाते. ही क्षमता स्पर्धा नुसार आहे आणि फक्त तेव्हाच तुटला जाऊ शकतो जेव्हा राज्याचा पराभव एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीने युद्धात किंवा बंडखोरांनी केला आहे.एखाद्या राजेशाहीतील कोणत्याही शासकाने तयार केलेले निर्णय अंतिम असतात आणि सामान्यत: तत्काळ अंमलात आणले जातात.

सारांश:

1 सरकारची व्यवस्था सुव्यवस्था ठेवण्यासाठी तयार करण्यात आली परंतु अराजकतेचे मुख्य कारण देखील आहेत.

2 सामंतवाद आणि राजेशाहींना राजा किंवा राणीसारख्या श्रेष्ठ शासनाची आवश्यकता असते.

3 सम्राट्य आर्थिक दृष्टिकोनातून जन्मले असताना राजेशाही राजकीय प्रणालीचा एक विशेष प्रकार आहे.

4 सामंतता ही एक राजकीय व्यवस्था असू शकते.

5 राजधर्माचे अस्तित्व अस्तित्त्वात नाही आणि सामंतता राजेशाहीतच अस्तित्वात नाही किंवा अस्तित्वात नसू शकते तर राजा कशा गोष्टी पाहतो यावर अवलंबून असतो. < 6 सामंत यहोवाची शक्ती राजाकडून प्राप्त होते आणि ते पूर्णच नाही तर सम्राटांमध्ये वारसांना शक्ती उत्तीर्ण करण्याची क्षमता असते आणि त्यांच्या निर्णयाची छाननी किंवा स्पर्धा यावर अवलंबून नसतात. <