भांडवलशाही आणि उदारमतवाद यांच्यामधील फरक

Anonim

परिचय

टर्म मुक्ततावाद मूलतः राजकीय व्यवस्थेचे वर्णन करते ज्यात एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या मालमत्तेचे हक्क आणि स्वातंत्र्य (ताकाळा, 2007) चा आनंद घेण्यासाठी प्राधान्य दिले. दुसरीकडे, < भांडवलशाही < हा शब्द आर्थिक व्यवस्थेची वर्णन करतो जे मुक्त बाजारपेठेत तयार केलेल्या मालच्या व्यवसायाद्वारे (क्लेन, 2007) मालमत्तेच्या खाजगी मालकीचा प्राधान्यक्रमित करते. उदारमतवादी आणि भांडवलशास्त्राचे सिद्धांत प्रथम 17 व्या < आणि 18 व्या < यूरोपमध्ये शतक (ताकाला, 2007) दरम्यान पुढे आले. हा कालावधी जे विविध युरोपीय देशांमध्ये औद्योगिकीकरणाद्वारे चिन्हांकित केले गेले होते, ते नागरिकांचे अधिक अधिकारांच्या धडपणाचे निरीक्षण करतील ज्यांचे जीवन प्रचंड प्रमाणावर निर्मितीच्या शोधामुळे बदलले होते. उदारमतवाद आणि भांडवलशाही यांच्यात तुलना केली गेली आहे कारण हे सिद्धांत दोन्ही मानवाधिकारांच्या संरक्षणास समर्थन देतात आणि राज्य सरकारच्या (ताकाळा, 2007) संरक्षित मालमत्तेचे व जीवनाचे हक्क मिळविण्याचा अधिकार. तथापि, गेल्या पाच दशकांमधील भांडवलशाहीच्या वास्तविक प्रभावांचे स्पष्टीकरण हे सिद्ध करते की या दोन सिद्धांतांमध्ये व्यावहारिक फरक आहेत.

भांडवलशाही आणि स्वतंत्रतावाद यांच्यातील मतभेद स्वातंत्र्य हे एक राजकीय सिद्धांत आहे ज्यामध्ये धारणा आहे की खाजगी नागरिकांना वैयक्तिक अधिकार आहेत, तर भांडवलशाही हा एक आर्थिक सिद्धांत आहे जो खाजगी उद्योग संरक्षणाचे महत्त्व आणि मुक्त बाजार विकासास प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि भांडवल वाढविण्यासाठी स्वामित्व या दोन्ही सिद्धांतांमध्ये मुख्य फरक आहे, तथापि, त्यांच्या सराव परिणामस्वरूप समाजात उदयास येणारी राजकीय आणि आर्थिक संरचना सह आहे. उदारमतवादी कायद्यामुळे सर्व व्यक्तींच्या हक्कांबद्दल त्यांचे व्यावसायिक आणि वैयक्तिक उद्दीष्ट साध्य करण्यासाठी प्रोत्साहन मिळते की ते इतरांच्या अधिकारांचे उल्लंघन करीत नाहीत. सिद्धांताप्रमाणे, भांडवलशाही एकाच संकल्पनेला समर्थन देत आहे.

सरावाने, तथापि, भांडवलशाही काय उदारमतवादी कायद्याला प्रोत्साहन देत आहे याच्या उलट आहे. कोणत्याही राष्ट्राने भांडवलशाहीची अंमलबजावणी केली तर नागरिकांना पैशाने किंवा मालमत्तेवर (क्लेन, 2007) एक्स्चेंज करण्यायोग्य वस्तू एकत्र करण्याचा अधिकार दिला जातो. हे नंतर श्रीमंत मालकांना अनेक उद्योगांमध्ये विविधीकरण करणे, स्वस्त कच्चा माल शोधणे आणि अधिक नफा मिळविण्याच्या प्रयत्नात मजुरी देण्यास उद्युक्त करते. हे नैसर्गिकरित्या कामगारांच्या हक्कांचे उल्लंघन करते. कायदेशीर अटींमध्ये, भांडवलशाही नागरिकांच्या हक्कांनुसार उद्दिष्ट कायदे प्राधान्य देते. बहुतेक देशांमध्ये क्रॉन्टी कॅपिटलिझम बहुतेक देशांमध्ये त्यांचे समभागधारकांना दाखविलेल्या समर्पिततेमुळे आज सामान्य आहे जेव्हा त्यांची कार्ये आसपासच्या समुदायाला किंवा अगदी कंपनीच्या कामगारांवर (कांग, 2002) नकारात्मक परिणाम करतात.

स्वतंत्रतावादाप्रमाणेच भांडवलशाही वैयक्तिक अधिकारांच्या प्रचारावर आधारित आहे कारण आधुनिक भांडवलशाहीने हे सिद्ध केले आहे की हे कॉर्पोरेट धारक, जसे की सामान्य नागरिक नव्हे तर ते सामान्य नागरिकांसारखेच आहेत जे मुक्त बाजार व्यापारातून अधिक लाभ देतात. कार्ल मार्क्स यांनी ठामपणे सांगितले की भांडवली नफा मानवी श्रमांच्या चोरीमुळे (कंग, 2002) निर्माण केलेल्या अतिरिक्त मूल्याला आवश्यक आहे. सर्व बाबतीत हे कदाचित अचूक असू शकत नसले तरी हे स्पष्ट आहे की भांडवलदारांना कठीण निवडीचा सामना करावा लागतो किंवा वैयक्तिक अधिकारांबद्दल त्यांचा आदर राखला जातो की नाही किंवा इतरांना (कॉकटेल, 2007) किमतीवर कॉर्पोरेट उद्दिष्टे गाठता येतील का. < भांडवलदारांच्या विरोधात, उदारमतवादी श्रीमंत लोकांच्या गरजा आणि गरजा प्राधान्य देत नाहीत, किंवा त्यांच्या वेश्यांची तरतूद करण्यासाठी तयार केलेली सरकारी यंत्रणा उदारमतवाद एक मार्केटला समर्थन देतो जेथे प्रत्येक नागरिक, श्रीमंत किंवा गरीब, मग सेवा किंवा उत्पादने विकून मार्केटमध्ये सहभागी होण्याची समान संधी दिली जाते. लिबर्टिअन्सनी सरकारमधील हस्तक्षेपास समर्थन देण्याकडेही दुर्लक्ष केले, कारण बहुतेक मोठ्या कंपन्यांना त्यांच्या सरकारच्या योगदानामुळे असंख्य फायदे दिले जातात.

निष्कर्ष> भांडवलशाही आणि उदारमतवाद यांच्यातील मुख्य फरक नागरिकांच्या हक्कांच्या अंमलबजावणीशी संबंधित आहे. या दोन्ही सिद्धांताने सर्व व्यक्तींच्या मालकीच्या मालमत्तेचे हक्क आणि समान प्रमाणात मार्केट ऑपरेशन्समध्ये सहभाग घेण्याचा हक्क असल्याचा दावा करताना, भांडवलशाही पद्धतीने या सत्तेला समर्थन देत नाही. भांडवलशाही द्वारे बनविलेल्या अटी अधिक नफा मिळवण्यासाठी सामान्य जनतेच्या सदस्यांवर अत्याचार करणार्या कॉर्पोरेट संस्थांच्या विकासास समर्थन देतात. <