ऑट्टोमन साम्राज्य आणि रोमन साम्राज्य यांच्यामधील फरक

Anonim

परिचय < ऑट्टोमन आणि रोमन साम्राज्य दोन्ही पृथ्वीच्या मोठ्या swathes वर stretched होते. ओस्मान 1 ने स्थापन केलेली ऑट्टोमन साम्राज्य, 12 99 आणि 1 9 23 पर्यंत एक जागतिक साम्राज्य होते, तर रोमन साम्राज्य, ज्याचे प्रथम सम्राट ऑगस्टस होते, जगभरातील 27 अब्जांपासून 476 एएडी वर वर्चस्व होते. ओट्टोमन साम्राज्य राजधानी इस्तंबूल होता, तर रोमन साम्राज्यची राजधानी रोम होती. ऑट्टोमन साम्राज्य मध्ये, सुलतानचा मुलगा फक्त त्याला शासक म्हणून यशस्वी होऊ शकतो. दुसरीकडे, रोमन साम्राज्य एक प्रजासत्ताक होते, ज्याने सीटर (पॉटर, 1 999) म्हणून कोणाची निवड केली जाईल यावर मत दिले.

ऑट्टोमन आणि रोमन एम्पायर्समध्ये फरक [99 9] ऑट्टोमन साम्राज्य रोमन साम्राज्यापेक्षा अधिक काळ चालले होते, जे केवळ साडेतीन शतके अस्तित्वात होते. दोन साम्राज्यामधील फरक देखील त्यांच्या धार्मिक, वैज्ञानिक, सांस्कृतिक व राजकीय संरचनांना विस्तारतात. 2000 वर्षांपूर्वी बंदुक अस्तित्त्वात नसल्यामुळे ऑट्टोमन साम्राज्यातील सैनिक रोमन सैनिकांपेक्षा अधिक प्रगत हत्यार होते.

मेहमेद दुसरा सारख्या सुलतानांनी वैज्ञानिक चर्चा व राज्यातील शैक्षणिक संस्थांची स्थापना करण्यात स्वारस्य व्यक्त केले. गणित आणि खगोल शास्त्रातील काही महत्त्वाचे विद्वान, ताकी अल-दिन अल-रासीदसारखे, ओट्टोमन साम्राज्यातील शाळांतून विज्ञान चालवले. मेहमेड दुसरा वैयक्तिकरित्या

Kayışdağı, किर्किसेमे, हामिडीये, < सेव्हामी-इ-शिरिफ़ < आणि

टीकसीम < जल प्रणाली (मास्टर्स, 2001) च्या स्थापनेची देखरेख करीत होती. मॅग्लोवा केमेरिया, कोवुक केमेर, गिझेलस केमेर <, उज्कमेमेर यांनी 1 9 99 9 मध्ये सुकेमेरे < (जलविभाजनांक) <, आणि पासा केमेरिये < (मास्टर्स, 2001). रोमन अभियंते प्रामुख्याने पूजन, कमानी आणि पाणलोट क्षेत्र तयार करण्यावर लक्ष केंद्रित करत असत जे त्यांच्या अनेक शहरे गरजा पूर्ण करतील.

ऑट्टोमन व रोमन साम्राज्यातील स्त्रिया पुरुषांच्या संरक्षणाखाली जगण्याची अपेक्षा होती. रोमन साम्राज्यात, सर्व स्त्रियांचे जीवन पती, मुले किंवा वडील यांनी ठरवले होते. असंख्य मंदिरेतील देवी-देवतांची सेवा करणारे केवळ विवाहिक कुटूंबे त्यांचे जीवन जगण्यासाठी मोकळे होते. जरी ऑट्टोमन साम्राज्यातील स्त्रियांना घराबाहेर मर्यादित जीवन असले तरी, बरेच नियमित कार्यक्रम झाले ज्यामुळे त्यांना आपल्या घरांतून सोडणे शक्य झाले. उदाहरणार्थ, ज्यात जसे पेसा ग्युन्यू < आणि किना ग्रासिशी <, उत्सव साजरा करतात, स्त्रिया त्यांच्या घरांबाहेरील सजगता आणि लग्नाची तयारी करतात (कीटिंग, 2007). 16 9 99 99 ते 99 9 आणि 17 99 99 99 99 दरम्यान अनेक शतकांसारखे होते ज्यावेळी आइएस हफ्ता सुल्तान, मिहिरह सुल्तान, हर्रुम सुल्तान, आणि कुसेम सुल्तान यासारख्या स्त्रिया साम्राज्यावर राज्य करीत होत्या कारण सम्राट अयोग्य होते., किंवा त्यांच्या अल्पसंख्याक (केटिंग, 2007).सुल्ताना Valideh, Hürrem, प्रत्यक्षात परदेशी अधिकारी मिळाले आणि विविध विषयांवर सम्राट सल्ला दिला फक्त कारण त्यांनी तिच्या बुद्धी आदर. ऑट्टोमन साम्राज्य मध्ये फक्त एक राज्य धर्म होता - इस्लाम बिगर मुसलमान विषयांना इस्लामला धर्मांतरित करण्यास प्रोत्साहित केले जात असला, तरी ख्रिश्चन व यहुद्यांना उमर इब्न अल-खट्टब < (मास्टर्स, 2001) च्या तर्फे त्यांच्या धर्मांचे पालन करण्यास अनुमती देण्यात आली. याउलट, रोमन साम्राज्याने पॅन्थिओन < (पॉटर, 1 999) या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या देवतांच्या संकल्पनेला समर्थ केले. देवतांमध्ये मंगल, अपोलो, प्लूटो, नेपच्यून, बृहस्पति, जॅनस आणि बाकस या देवतांचा समावेश होता. ज्युरो, व्हीनस, मिनर्वा आणि प्रॉसरपीन सारख्या देवी (मेहता-जोन्स, 2004). गुलाम रोमन आणि ऑट्टोमन साम्राज्य दोन्ही एक भाग होते. रोमन समाजात, दासांना कोणतेही अधिकार नव्हते न्यायव्यवस्थेने त्यांना दंड केला नाही, त्यांचा गैरवापर, गैरवापर किंवा खून देखील केला जाऊ शकत नाही. ऑट्टोमन साम्राज्यात मुसलमानांना युद्धनौका असल्याशिवाय त्यांना गुलाम म्हणून ठेवता आले नाही. तेथे इस्लामिक कायदे देखील होते ज्याने दासांना वैद्यकीय मदत, निवारा, अन्न आणि कपडे मिळण्याचा अधिकार दिला. गुलामांनाही लग्न करण्याची संधी होती. सुलतानांचा असा विश्वास होता की युद्धाची गैर खंडणी बंदी असलेल्या कैद्यांना अमानुष मारहाण आणि लष्करी भांडवलाचा अपव्यय करणे. म्हणूनच त्यांनी यनेसीरी < (जनसीरी) एलिट रेजिमेंट (मास्टर्स, 2001) मध्ये तरुण ख्रिश्चन पुरुष कैद्यांचा मसुदा तयार करण्यास अधिकृत केले.

निष्कर्ष> रोमन व ऑट्टोमन साम्राज्य विविध सहस्रकांमध्ये अस्तित्वात होते आणि त्यांची प्रत्येक सीमा आशिया, आफ्रिका आणि युरोपात पसरलेली होती. जरी दोन्ही साम्राज्य हुकूमशाही शासांनी राज्य केले असले तरी त्यांचे राजकीय, धार्मिक आणि सांस्कृतिक संरचनांमध्ये महत्त्वपूर्ण फरक होता. <