परिस्थितीगत व नाटकीय विचित्र दरम्यान फरक
प्रसंगोचित बनाम नाटकीय विचित्र
विरल एक साहित्यिक साधन आहे ज्याचा उपयोग नाटककार, कथालेखक आणि कवींनी केला आहे जिथे परिणाम संपूर्णपणे वेगळा आहे किंवा प्रेक्षक किंवा वाचकांची अपेक्षा होती. विचित्र गोष्ट गैरसमज होऊ नये कारण समान प्रभाव निर्माण होतो. खरेतर, बर्याच लोकांसाठी एखाद्या परिस्थितीत वापरल्या जाणा-या विदारकतेला योग्य प्रकारे ओळखणे कठिण होते. अनेक प्रकारचे विडंबनांसारखे आहेत जसे की मौखिक, नाट्यमय आणि प्रसंगनिष्ठ. बहुतेक लोक मौखिक विवस्त्र समजण्यामध्ये कोणतीही चूक करीत नाहीत तरीही ते प्रसंगोचित आणि नाट्यमय विडंबना दरम्यान भ्रमित करतात. हा लेख या दोघा विरोधात फरक करण्याचा प्रयत्न करतो, ज्यामुळे वाचकांना ती योग्य ओळखू शकतात.
परिस्थितीगत विचित्र
अशा प्रकारच्या विडंबनाचे परिणाम जेव्हा एखाद्या कृतीचा परिणाम असतो जे एखाद्या परिस्थितीमध्ये उद्देशित किंवा इच्छित असलेल्या विरूध्द आहे. वास्तविक आणि अपेक्षित परिणामांमध्ये संपूर्ण विसंगती आहे. एखाद्या चित्रपटात तर एक दृश्य आहे जिथे एका महिलेने एका मंडळीतील एका पित्याच्या कपडयाला कपडे घालणे हे कबूल केले आहे आणि प्रेक्षक हे ओळखतात की माणूस एक पिता नव्हे तर एक सामान्य माणूस आहे, याचा अर्थ एका प्रसंगनिष्ठ विडंबनाशी स्त्री म्हणते की ती याजक असल्याची कबूली देत आहे तर श्रोत्यांना हे ठाऊक आहे की माणूस पुजारी नाही. परिस्थतींमुळे आणि एक गोष्टीत घडलेल्या घटनांमुळे अशी विचित्र व्यंगचित्र परिणाम म्हणूनच त्याला परिस्थितीजन्य व्यंगत्व म्हटले जाते. हा एक सूक्ष्म प्रकारचा विडंबन आहे ज्याचा प्रेक्षकांवर चांगला परिणाम होतो. स्वत: ला कोरड्या करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या कुत्र्यामुळे ओलावा टाळण्याचा प्रयत्न करणारा माणूस असा विचार करा.
नाट्यपूर्ण विनोदी जर नाटक चालू असेल आणि कलाकार काय मानतात आणि प्रेक्षकांना काय पाहायला मिळते यात फरक आहे, याला नाट्यमय विडंबना म्हटले जाते. नाटकाच्या कलावंतांना सत्य असल्याचे आणि श्रोत्यांना खरे मानणे हे काय फरक आहे. हा एक प्रकारचा विडंबन आहे ज्याचा वापर सोप ऑपेरा मधील संचालकांकडून केला जातो जेणेकरून श्रोत्यांना सत्याची जाणीव होईल जे वर्णांना नंतर खूपच नंतर कळू शकतील. रोमियो आणि ज्युलियेट विचार; आम्ही ते मरणार जात आहेत की वर्ण आधी खूपच माहित आक्षेपार्ह संकटाचा विचार करून श्रोत्यांना अजूनही दुःख झाले आहे, परंतु वर्णांना काय हरकत आहे ते पूर्णपणे अनभिज्ञ आहेत.
• साहित्यिक विडंबन अधिक वारंवार साहित्यात वापरले जाते तर नाटकीय विडंबना सामान्यतः साबण ओपेरामध्ये वापरली जाते.
• नाट्यमय विलोभ प्रेक्षकांना सत्य आधीच कळू शकते तर, परिस्थितीजन्य व्यर्थता मध्ये, प्रेक्षकांचा ज्ञान वर्णांप्रमाणेच आहे.
• नाट्यपूर्ण विडंबनांमध्ये, विडंबना विकसित होते कारण वर्णांचे आणि प्रेक्षकांमधील अंतर यांच्यातील अंतर. वर्णांनी प्रेक्षकांना याची जाणीव असलेल्या एखाद्या खऱ्या अज्ञानतेचे चित्रण चुकीच्या पद्धतीने केले आहे.
• एखाद्या व्यक्तीला स्वत: च्या बंदीद्वारे गोळीने किंवा जखमी केले जाणे हे एक प्रसंगोचित विवस्त्र आहे.
