समाजवाद आणि फासीवाद यांच्यातील फरक
राजकारणाचे जग आहे जटिल, बहुस्तरीय आणि सातत्याने विकसित होत आहे. इतिहासकार, सामाजिक शास्त्रज्ञ, अर्थशास्त्रज्ञ आणि राजकीय शास्त्रज्ञांनी वेगवेगळ्या प्रकारचे धोरणे आणि राजकीय विचारांना वेगवेगळ्या गटांमध्ये वेगळे करण्याचा प्रयत्न केला आहे - ज्याला रोजच्या आधारावर संदर्भित केले जाते. तरीही, या प्रकरणाचा निर्दोष स्वभाव अद्वितीय आणि अपरिवर्तनीय वैशिष्ट्यांची ओळख करून घेण्यास अवघड होतो जे निश्चितपणे एखाद्या विशिष्ट, ठराविक बॉक्समध्ये सिद्ध करतील. याव्यतिरिक्त, वेगवेगळ्या ऐतिहासिक संदर्भांमध्ये राजकारण आणि धोरणांची अंमलबजावणी करता येत नाही आणि म्हणूनच सिद्धांतांना सतत रूपांतरांची आवश्यकता असते.
राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय राजकारणाच्या विविध स्वरूपाचे सर्वात लक्षवेधक उदाहरण म्हणजे मनोरंजक युक्तिवाद - अनेकांनी समर्थित - जे सिद्धांतांनी उघडपणे विरोध करतात आणि एकमेकांशी विरोधाभास करतात, खरेतर हे आश्चर्याची गोष्ट सारखे असू शकते. हे फॅसिझम आणि समाजवाद चे प्रकरण आहे.
कित्येक दशकांपासून, दोन शब्दांचा वापर दोन विरोधी राजकीय, सामाजिक आणि आर्थिक सिद्धांत ओळखण्यासाठी केला गेला आहे ज्यांनी 20 व्या शतकात मानव इतिहास नाटकीयपणे चिन्हांकित केला आहे. आतापर्यंत, फॅसिझम आणि समाजवाद यापुढे अस्तित्वात नसल्याच्या (काही दुर्मिळ प्रकरणातही), आणि "नव-फासीवाद" आणि "नव-समाजवाद" यांच्या जागी आला आहे. तरीसुद्धा, आधुनिक विचारसरणीच्या मूळ तत्वांसह कडकपणे ह्यांची घट्ट वीण आहे.
आम्हाला क्रमाने पुढे जाऊया: फॅसिझम आणि समाजवाद यांच्यातील फरक (आणि समानता) समजण्यासाठी, आपल्याला दोन्ही सिद्धांतांशी संबंधित मुख्य वैशिष्ट्यांची स्पष्ट कल्पना आवश्यक आहे.
फासिझम:
फासीवाद एक फारच योग्य राष्ट्रवादी चळवळ आहे जो प्रथम 20 सप्टेंबर 1990 च्या सुरूवातीस इटलीमध्ये जन्मला होता [1]. त्याच्या मुख्य प्रदर्शनांपैकी एक - बेनिटो मुसोलिनी - फासीवादी तत्त्वज्ञान तीन मुख्य स्तंभावर आधारित आहे [2]:
- "राज्याच्या विरूद्ध काहीही नाही"
- एक फासीवादी सरकार सर्वोच्च आहे आणि सर्व संस्थांनी इच्छा पूर्ण करणे आवश्यक आहे शासक प्राधिकरणाचा शिवाय, विरोध सहन केला जात नाही: फॅसिस्ट विचारधारा इतर सर्व दृष्टीकोनांवर श्रेष्ठत्व आणि श्रेष्ठत्व आहे, आणि एक फासीवादी राष्ट्राचा अंतिम उद्दिष्ट जगावर राज्य करणे आणि "श्रेष्ठ विचारसरणी" सर्वत्र पसरवणे हे आहे.
- फॅसिझम व्यक्तीवर राष्ट्र आणि वंश वाढवते < केंद्रीय, सरंचित, वारंवार तडजोड करणारी सरकार
मजबूत आणि करिश्माई नेता
- विरोधी, कठोर सरकारी नियंत्रण, बोलण्याची स्वतंत्रता आणि विधानसभा स्वातंत्र्य
- गंभीर सामाजिक नियम < नायकांची महत्वाची भूमिका
- नैतिक, राष्ट्रवाचक मूल्यांकरीता मजबूत संलग्नक
- व्यक्तीवरील राज्यातील वैभवी
- व्यक्तीने आपल्या वैयक्तिक उद्दीष्टे / गरजेच्या आधी राज्याच्या हिताला लावणे आवश्यक आहे युनिक अर्थव्यवस्था
- अर्थव्यवस्थेत एक मजबूत सरकारी सहभाग उत्पादन
- गुंतवणुकीवर आणि उद्योगांवर राज्याचा मजबूत प्रभाव आहे < शासनाचा पाठिंबा मिळविण्यासाठी, व्यवसायांना वचन देणे आवश्यक आहे की त्यांचे मुख्य व्याज हे वृद्धिंगत आहे देश
- मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था विरोध>
- काही घटनांमध्ये, आंतरराष्ट्रीय व्यापार विरोध आहे (राष्ट्रवादी भावना प्राधान्य आहे कारण)
- युरोप मध्ये, फासीवादी चळवळ बहुतांश XX शतक संपूर्ण विस्तारित आणि दुसर्या महायुद्धाच्या काळात महत्त्वाची भूमिका बजावली.किंबहुना, फॅसिस्ट इटालियन विचारांनी उदयोन्मुखतेचा मार्ग आणि जर्मन नाझीवादला बळकट करण्यासाठी मार्ग प्रशस्त केला. मुसोलिनी आणि हिटलर या दोघांनी आक्रमक परदेशी धोरणे आणि प्रादेशिक विस्तारवादांचा सहभाग केला आणि नियंत्रित प्रदेशांवर अधिनायकिय हुकूमशाही सरकार स्थापण्यासाठी प्रयत्न केला. आज एकही राष्ट्र उघडपणे आणि पूर्णपणे फासीवादी नाही. तथापि, काही प्रकरणांमध्ये, दूरगामी नेओ-फॅसिस्ट / नेओ-नाजी हालचालींनी बहुतांश (किंवा किमान एक मोठे समर्थन) प्राप्त केले आहे.
- उदाहरणादाखल: < ब्रिटीश नॅशनल पार्टीचा फॅसिस्ट आचार्यांना जोरदार प्रभाव पडतो - विरोधी-आप्रवासन प्रवृत्तींनी हे स्पष्ट केले आहे
- अनेकांचा असा अंदाज आहे की ट्रम्पच्या धोरणांना फॅसिस्ट अर्थशास्त्र आहे, विशेषतः इमिग्रेशन स्टॅन्स आणि राष्ट्रीय श्रेष्ठता 1 99 9 पासून 1 9 37 पर्यंत बोलिव्हियामध्ये नव-फासीवादी पक्षांची उभारणी संबंधित आहे [3]
- समाजवाद:
- समाजवाद हा सहसा फॅसिझमच्या तुलनेत स्पेक्ट्रमच्या उलट स्थितीमध्ये बदलला जातो; जर फासीवाद उप-अधिकारांच्या चळवळींच्या समूहाशी संबंधित असेल, तर समाजवाद म्हणजे दूर-डाव्या बाजूला आहे [4]:
- समाजवाहिन्या सामाजिक स्वामित्वासाठी वकिल आर्थिक आणि सामाजिक सिद्धांत आहे, आणि उत्पादनाच्या माध्यमांवर लोकशाही नियंत्रण आहे.
उत्पादन आणि माल व संपत्तीचे पुनर्वितरण यातील अतिशय सरकारी सहभागाने
खाजगी मालमत्तेचे उन्मूलन < उत्पादनाची साधने नियंत्रित आणि मालकीची आहेत राज्य
- कोणीही (राज्याच्या व्यतिरिक्त) स्रोतांवर वैयक्तिक नियंत्रण आहे उत्पादन प्रत्यक्ष आणि पूर्णपणे उपयोगासाठी आहे
- उपलब्धतेपेक्षा समानतेवर भर देणे < व्यक्तीगत समुदायाची प्राथमिकता
- शिवाय समाजवादचे अनेक प्रकार आहेत जसे की:
धार्मिक समाजवाद
उदारमतवादी समाजवाद
- लोकशाही समाजवाद
- उदारमतवादी समाजवाद
- प्रगतिशील समाजवाद
- कम्युनिस्ट (जेव्हा समाजवाद भडकला आहे)
- आजपर्यंत समाजवाद, फासीवादापेक्षा अधिक व्यापक आहे याव्यतिरिक्त, देशांमध्ये समाजवाद हा मुख्य आर्थिक आणि सामाजिक व्यवस्थेचा मुख्य भाग म्हणून अस्तित्वात असू शकतो, परंतु हे शिक्षण, आरोग्य सेवा आणि महामंडळ यासारख्या देशाच्या एखाद्या क्षेत्रातही अस्तित्वात असू शकते. जर एखाद्या देशाने स्वतःला राष्ट्रीय संविधानामध्ये समाजवादी घोषित केले नसले तर ते तिसऱ्या पक्षांनी समाजवादी मानले जाऊ शकत नाही. आजच्या तारखेपर्यंत, अनेक देशांनी स्वतः समाजवादी राष्ट्रे परिभाषित करण्यासाठी निवडले आहे:
- भारत गणराज्य
- अँगोला प्रजासत्ताक
- पोर्तुगीज प्रजासत्ताक
लोकशाही समाजवादी गणराज्य श्रीलंका
- पीपल्स लोकशाही प्रजासत्ताक अल्जीरिया < … इतरांमधून …
- फरक कुठे आहे?
- स्पष्टपणे, फासीवाद आणि समाजवाद हे अनेक मूलभूत पैलूंवर भिन्न आहेत.
- दूर-बाजूस विरहित डावे
- राष्ट्राची प्राथमिकता प्रत्येकाच्या अधिकारांचे संरक्षण vs
- सार्वजनिक / सामाजिक मालकी विरूद्ध खाजगी मालमत्ता
समाजवादी नमुना ह्या धारणा वर आधारित आहे की खाजगी मालमत्ता आणि मुक्त बाजार अनिवार्यपणे सामाजिक आणि आर्थिक असमानता होऊ. जसे की, राज्यांत नैतिक व सामाजिक कर्तव्य आहे की कामगारांच्या अधिकारांचे संरक्षण करण्यासाठी आणि संपत्तीची समानता व सुसंगतपणे वाटप करण्यासाठी हे हस्तक्षेप करणे.समाजवादी समाज देशातील आणि इतर देशांमध्ये आर्थिक स्पर्धा टाळतात.
- समाजवादी जगामध्ये सध्या अस्तित्त्वात असलेल्या मोठ्या प्रमाणातील फरक असूनही, समाजवादाच्या सर्व प्रकारांनी लागू केलेले सर्व धोरण आधी उल्लेख करण्यात आलेले आर्थिक आणि सामाजिक लक्ष्येवर आधारित आहेत. समाजवादी विचारांवरून राष्ट्र, वंश आणि श्रेष्ठता या संकल्पना अनुपस्थितीत आहेत.
- फासीवाद, त्याऐवजी, सामाजिक समानतेची मागणी करत नाही आणि संपत्ती आणि उत्पन्नाच्या समान पुनर्वितरण बद्दल काळजी घेतो. देशाच्या बळकटीवर, राष्ट्रवादी तत्त्वांच्या प्रसारावर, आणि राष्ट्रीय श्रेष्ठता वृद्धिंगत करण्यासाठी फासीवादी अर्थव्यवस्था उद्दिष्ट ठेवते.
- जरी फासिस्ट आर्थिक धोरणे अनेकदा आर्थिक विकासाकडे नेतात तरी - ज्यापासून समाजातील सर्व विभागांना फायदा होऊ शकतो - सामाजिक समानता फासीवादी प्रतिमानामधील लक्ष्यांमध्ये नाही
समाजवाद आणि फॅसिझम उलट तत्त्वे आणि मूल्यांवर आधारित आहेत … तरीही त्यांचे स्पष्ट विरोध आणि ऐतिहासिक विचारांच्या मार्गात जे दोन विचारधारा, सामाजिकता आणि फॅसिझम यांच्यात उल्लेखनीय विरोधाभास बनले आहे, त्यामध्ये सामान्यत: महत्वाची वैशिष्ट्ये आहेत.
ते दोघेही मजबूत विचारप्रणाली आहेत
- ते दोघेही आर्थिक आणि सामाजिक जीवनात मजबूत सरकारी सहभाग दर्शवतात.
- दोघांमध्येही मजबूत सामाजिक चळवळी निर्माण करण्याची शक्ती आहे
- ते दोघेही मुक्त बाजारांचा विरोध करतात < दोघांनाही एक मजबूत सरकारी यंत्र आणि एक मजबूत नेता
समाजवादच्या बाबतीत लोक समान विकास, संपत्तीचे समान भाग, सामाजिक समानता, समाजाची वृद्धी, आणि सामूहिक मूल्यांचे विचार समजावून घेतात व समर्थ करतात. समाजवाद समानतेच्या छत्रीखाली जनता जनतेला जोडतो, श्रेष्ठत्व नाही. < फॅसिझमच्या बाबतीत, जनते इतर सर्व देशांपेक्षा, इतर सर्व अल्पसंख्यकांपर्यंत, इतर सर्व राष्ट्रांपेक्षा राष्ट्रीय आणि वंशाच्या वर्चस्वाच्या यशासाठी एकत्रित करतात. समानता ही संकल्पना फासीवाद प्रतिमानापेक्षा वेगळी आहे, तर श्रेष्ठता ही संकल्पना महत्त्वाची आहे.
इतिहासात, समाजवाद आणि फॅसिझम हे संपूर्णपणे समाविष्ट असलेल्या सर्व सिद्धांतांचा विरोध आणि विरोधाभास म्हणून चित्रित केले गेले आहेत. खरंच, आमच्या अलीकडील अलीकडील आम्हाला सोशल विचारांचा विरोध करणार्या फॅसिस्ट विचारांच्या अनेक उदाहरणे देतात आणि उलट.
आपण पाहिल्याप्रमाणे, दोन सिद्धांत मूल्ये विरूद्ध करण्यापासून उद्भवतात: समाजवाद एक समान समाजासाठी प्रयत्न करतो आणि लोकशाही स्वामित्वच्या कल्पनांवर आधारित आहे आणि संपत्तीचे पुनर्वितरण. उलट, फॅसिझम राष्ट्रीय आणि जातीय श्रेष्ठता लादण्याचा प्रयत्न करतो, आणि राष्ट्रीय कंपन्या आणि महामंडळांद्वारे आर्थिक वाढीसाठी समर्थक बनतात.
- याव्यतिरिक्त, आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे, दोन्ही आश्चर्यकारकपणे शक्तिशाली आणि प्रभावी विचारधारा असल्याचे सिद्ध केले आहे, प्रचंड लोक एकत्र आणण्यासाठी सक्षम आहेत, आणि मोठ्या आणि संलग्न सामाजिक चळवळी पाठिंबा. याव्यतिरिक्त, समाजवादी आणि फॅसिस्ट विचारांची मजबूती अनेकदा मध्यमवर्गीय / कार्यरत-वर्गांच्या असंतोष वाढीने वाढते आहे. विशेषत: पुरेशी: समान उत्पत्ति आणि सामाजिक भावना अशाच प्रकारे कार्य करणार्या राजकीय आणि आर्थिक हालचालींमधून उत्पन्न करतात. <
