दोषी आणि दु: ख दरम्यान फरक
दोष आणि दुःख
अपराधीपणा आणि दुःख दोन निराशाजनक भावना आहेत काही अर्थाने, अपराधीपणामुळे दुःखाच्या दिशेने एक पाऊल असू शकते दोन्ही भावना पूर्णपणे नैसर्गिक आहेत आणि काही ठिकाणी आम्ही सर्व भावना भावना अनुभवतो. यातील एक काराणे ही आंतरिक आणि बाह्य दोन्ही घटकांवर अवलंबून असते. गुन्हा नेहमीच स्वतः केलेल्या कृतींचा परिणाम असतो आणि अन्यथा टाळता येण्याजोग्या परिस्थितीत, दुःखाचा परिणाम अशा परिस्थितीतील असतो जे सहसा स्वतःच्या नियंत्रणाबाहेर असते.
प्रत्येकास प्रतिक्रियांचे आणि संकल्पनेतून कसे उद्भवू शकतात हे प्रत्येक प्रकारातील दोषी आणि दु: ख पूर्णपणे भिन्न आहे. सहसा शक्यता आणि दोष निराकरण करण्यासाठी मार्ग असताना, दु: ख एकदाच निराकरण होऊ शकत नाही. ऐवजी, तो अशा प्रकारे काम करतो जेथे तो त्याच्यासोबत राहण्यास आधीच शिकतो. वेळ सह, तीव्रता डळमळीत होईल परंतु हे प्रत्येकाला वैयक्तिक ते बदलते.
अपराधी म्हणजे अशी भावना आहे ज्यामुळे एखाद्याने एखाद्याने केलेले वाईट कृत्य उत्पन्न केले किंवा जेव्हा त्याने तसे केले असते तेव्हा तसे केले नाही. स्वत: दोष आणि निराशा म्हणजे अपराधीपणाची वैशिष्ट्ये जी सहसा उदासीनता आणि काळजीच्या परिस्थितीस असुरक्षिततेची स्थिती निर्माण करते. < दुसऱ्या बाजूला दुःखास, काही प्रकारचे नुकसान झाल्यास प्रतिसाद असतो, विशेषत: कोणत्यातरी व्यक्तीची किंवा ज्या गोष्टीची आपण जवळची मैत्री आहे अशा गोष्टींचा तोटा. एखाद्या मित्राप्रमाणे, एखाद्या कुटूंबाची किंवा मैत्रिणीसारखी एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा दुःख सर्वसामान्य आहे. जरी सामान्यतः भावनिक भावना असली तरीही शोक, सामाजिक, शारीरिक, वर्तणुकीशी आणि संज्ञानात्मक सारखे वेगळे परिमाण देखील होऊ शकते. ज्या व्यक्तीला दुःख असणा-या तणावाचा फरक असतो त्याप्रमाणे काही व्यक्ती उदासीनता विकसित होण्याचे लक्षण दर्शवतात, उदाहरणार्थ रडणे, थकवा, अत्यंत दुःख, भूक कमी होणे किंवा मिळवणे.
सारांश
1 दुःखामुळे नुकसान होण्याची प्रतिक्रिया असते तर अपराधीपणाची भावना सहसा काही चुकीच्या कृत्याबद्दल वाईट भावना उत्पन्न करतो किंवा म्हटले आहे.
2 दु: ख सहन करणे आणि दुःखापेक्षा हाताशी घेणे हे पाप सोपे आहे, जे काही लोक त्यांच्या जीवनातील उर्वरित आयुष्य जगू शकतात.
3 दोन्ही मानसिक परिस्थिती जसे नकारात्मक प्रभाव होऊ शकते. <
