कावोड आणि शेकिन यांच्यामधील फरक

कवोड वि शेकीना < कवोड, ज्याप्रमाणे जुना मृत्युदानात म्हटले आहे त्याचा अर्थ आहे 'प्रभूची महिमा' किंवा 'स्तुती प्रभूकडे आहे' म्हणून ती त्याच्या सौंदर्याची आणि प्रकाशाची साक्ष देण्याचा एक मार्ग आहे. जुन्या मृत्युपत्रानुसार सुमारे 34 वेळा पुनरावृत्ती हे शारीरिक आणि लाक्षणिक दोन्ही गोष्टींशी संबंधित असल्याने असेही उल्लेख करण्यात आले आहे. उदाहरणार्थ, Exod 17: 12 (मोशेचे हात भारी होते). तर थोडक्यात, या शब्दाचा अर्थ असा असतो की वजनदार किंवा भारी आहे आणि जे प्रभुचे गौरव करतात स्तोत्र 3: 3 मध्ये देवाचा kawod त्याच्या ढाल संदर्भित करण्यासाठी आणि ईयोब मध्ये वापरले आहे 29: 20 ईयोब च्या kawod त्याच्या धनुष्य सह paralleled आहे कावोडचा मूळ अर्थ म्हणजे लढाईचे शस्त्रास्त्रे. "शस्त्रसंहिता" या शब्दाचा अर्थ कवोडच्या शब्दाच्या शब्दशः अर्थाने जोडलेला आहे जो "भारी" आहे कारण शस्त्रास्त्र जड आहे.

जेथे कावोडचा प्रामुख्याने देवाचा गौरव आहे यात बर्याच अर्थ आहेत ज्यांचा समावेश आहे; संपत्ती- जसे की बायबलमध्ये पहिल्या शब्दापर्यंत (उत्पत्ती 31: 1) प्रतिष्ठा (जनरल 45: 13), संख्या किंवा वैभव. खरं तर, या सर्व शब्दांचा मूळ अर्थ 'वैभव' किंवा प्रतिष्ठा आहे. < दुसऱ्या बाजूला असलेल्या शकिनाह म्हणजे 'प्राइड' आणि सामान्यतः मानवांबरोबर संबद्ध आहे. शेकनाचा अर्थ हा चिंतेचा विषय आहे, जेथे शेकिना म्हणजे मनुष्याच्या अभिमानाचा उल्लेख करते, तर कावोड प्रभूचे वैभव किंवा अभिमानास संदर्भित करतो. तथापि, शकीन या शब्दाचा अर्थ सामान्यतः 'निवासस्थान' म्हणून वापरला जात नाही. शिन्या शब्दाची क्रिया क्रिया, मी. ईशचन बायबलमध्ये एकदाच उल्लेख केला आहे. शंक (शचन) या शब्दाचा अर्थ 'स्थायिक होणे, राहणे, किंवा वास्तव्य करणे' या शब्दाचा अर्थ 'निवास स्थान' आहे. पलायन 25: 8 आणि 9

माझ्यासाठी निवासमंडप बांधून ठेवावा म्हणजे मी त्यांच्यात (शक्कण) राहू शकतो. जसे की, असे म्हणता येईल की 'शकीना' हा शंकान किंवा शचना शब्दातून आला आहे. Shekinah (पर्यायी transitations Shechinah, Shekhina, Shechina) हिब्रू शब्द इंग्रजी शब्दलेखन म्हणजे देव गौरव किंवा प्रकाश, किंवा देव त्याच्या घरात resting किंवा त्याच्या लोकांना दरम्यान तारवात शब्द स्वतः rabbis द्वारे coined आणि बहुतेकदा rabbinical judaism मध्ये वापरले जाते. हे एक गूढ संज्ञा आहे जे कावोड विपरीत, बायबलमध्ये नमूद केलेले नाही.

शकीना, स्त्रियांच्या रिंगमध्ये जशी ती करत असते तशीच, ही एक घृणाचे नाव आहे. सब्बाथ आणि काब्बाळा दोघेही शकीन्नाच्या सभोवतीच्या केंद्रस्थानी आहेत. Rabbinical Judaism नुसार, शेकिनोला मनुष्याच्या शरीराचे जवळचे स्थान दर्शवते आणि शकीना नावाच्या व्याकरणात्मक स्त्रीलच्या स्वभावमागील देवतेला देवतापासून विभक्त होण्यासारखे नाही. हे देव आणि गौरव च्या नाजूक आत्मा प्रतिनिधित्व. मुळात, कावोड हे ईश्वराचे वैशिष्ट्य आहे कारण शेकना हा देवाच्या सर्व गुणांचे मूर्त रूप आहे.

अखेरीस, कावोड आणि शकीना हे आणखी एका पैलूत भिन्न आहेत.कवोध किंवा कबबोध हे एकतर पाहिले किंवा न पाहिलेले असू शकतात. देवाने अरण्यातील अंधारांतील अग्नी आणि आकाशातील तळ्याभोवतालच्या पर्वताकडे पाहिल्या. परंतु शकीन हे भगवंताचे भौतिक रूप आहे. येशू शेकना किंवा देव किंवा त्याच्या निवासस्थानी 'देह' असल्याचे मानले जाते. म्हणून, शकिना, कवॉद विपरीत, नेहमी पाहिली जाते. देव शेकडा म्हणून दिसणार्या येशू, स्वर्गात त्याच्या Kabod मागे बाकी म्हणून असे म्हटले जाऊ शकते की शेबीना अबाबाशिवाय अस्तित्वात राहू शकते परंतु इतर मार्गाने नाही. <