नेप्च्यून आणि पोसायडनमधील फरक

रोमन समुद्र देव नेपच्यून < जेव्हा नेपच्यून किंवा पोसोइडन नावांवरुन हे ऐकले जाते तेव्हा बरेच लोक त्याच प्रतिमा, समुद्राचे पाणी किंवा देव घोडे आणि नेहमी त्रिशूळ. आणि खरेतर, ते दोन्ही देवता आहेत, तथापि, ते समान देव आहेत की नाही हे वादविवाद करण्यासाठी आहे.

बर्याच लोकांचा असा विश्वास आहे की रोमन्यांनी फक्त ग्रीक देव पोस्सीडनचा स्वीकार केला आणि त्याचे नाव बदलून नेपच्यून केले. तथापि, जरी ते त्याच ईश्वराचे संदर्भ देत असले तरी, त्यांचे वर्णने अनेक महत्वपूर्ण पैलूंपेक्षा वेगळे आहेत (वस्तुस्थितीत की आर्टमध्ये ते बर्याचदा सारखे दिसतात). इतर फरक देखील लक्षणीय आहेत.

मूळ

1. पोसायडन आणि नेपच्यून एकाच देव मानले जातात याचे प्राथमिक कारण काही जण असे मानतात की ते प्रत्यक्षात आहेत. मूलत: पोसायडन ग्रीक नेपच्यून आणि नेपच्यून ही रोमन पोसायडन आहे. हे अर्थशास्त्रांचा एक मुद्दा असेल आणि ग्रीक देवता आणि रोमन देव पौराणिक पौराणिकांमध्ये त्यांच्या समतुल्यतेचे सुचवणारे अनेक समानता आहेत. दोन्ही बांधकामे समुद्राचा देव होता, आकाशाचा देव आणि अंडरवर्ल्डचा देव होता. रोममध्ये, नेपच्यून, बृहस्पति आणि प्लूटो हे होते. ग्रीसमध्ये, हे पोसायडन, झ्यूस आणि हेडे होते.

देवतांप्रमाणेच पोसायडन आणि नेपच्यूनची मूळ कथा या सारखीच आहे. पोसायडनचे जन्म क्रोनस (क्रोनॉस) आणि रिया (देव) क्रोनसने आपल्या सर्व मुलांचे जन्माच्या वेळेस पुनियापर्यत रारियाने सहाव्या बालक, झ्यूसऐवजी मोठ्या रॉक खाण्याकरिता त्याला फसविले, ज्याने ग्रीक सर्वधर्मसमूहाचा विकास होण्यास सुरुवात केली त्या इतर सर्व मुलांना फेकून देण्यास त्याला भाग पाडले.

पोसायडनची मूळ कथा उद्रेक झाल्यास काँस्ययुगाच्या काळात आर्केडियन प्रदेशात प्रवेश करणार्या प्रथम ग्रीक भाषिक लोकांशी संबंधित आहे, ज्याने स्थानिक स्थानिक लोकसंख्येसह त्यांची धार्मिक श्रद्धा एकत्र केली. ग्रीकांनी काही देवता आणल्या आहेत असे काही अनुमान आहेत, ज्यापैकी पोसायडन एक नाही आणि सुरूवातीला पौराणिक अवस्थेत घोडा म्हटल्याप्रमाणे अंडरवर्ल्ड नदीचा आत्मा दर्शवित आहे. हे प्रतिनिधी उत्तर-युरोपियन लोकसाहित्यमध्येही समान आहे. मिनोआ नावाच्या एकासारख्या मिथ्यामध्ये, पांढपाच्या मित्रांसह पुष्यफेनी देवी (पूर्व ऑलिंपियन पोसीडॉन मानली) आणि मिनोतूरला जन्म देते. मायसीन प्रदेशात, असे समजले जाते की पोसायडन मूलतः पाण्याशी किंवा समुद्राशी संबंधित नव्हती. उत्पत्तिची कथा जिओसने क्रोनॉसचा नाश करून देवतांना त्यांचे संबंधित क्षेत्रास नाव देताना त्यांच्या लेखनामध्ये होमर आणि हेसियॉड यांनी समर्थन केले आहे. तथापि, हे अद्याप स्पष्ट नाही की पोसोदेन प्रथम एखाद्या देव किंवा ईश्वराचे देव म्हणून पूजा करत असत.

ग्रीक देव पोसायडन

पोसायडनसारखं, नेपच्यूनची घोडा देवता तसेच समुद्राचा देव असल्याची पूजा केली जात असे. त्यांच्या पौराणिक कथांनुसार त्यांनी मडुसाच्या माध्यमातून आपल्या घोड्यांच्या माध्यमातून घोड्यांची निर्मिती केली.[iv] आणखी दोन गोष्टींमधील फरक असा उल्लेख केला जातो की ज्या ज्या प्रदेशात त्यांची उपासना केली जाते त्यांच्या भूगोलमध्ये आहे. सुरुवातीला लॅटिन लोकसंख्येला एक प्रमुख समुद्राकडे प्रवेश मिळत नव्हता, म्हणून देवता नेप्च्यून सुरुवातीच्या काळात ताजे पाणी देव होता. असे दिसते की नेपच्यूनची वैशिष्ट्ये ग्रीक पोसिडॉन मधून दत्तकली गेली आहेत, परंतु इट्रस्केन देव, नथन्स, पित्त मूत्राचा देव

व्युत्पत्ती < पोसायडन नावाची उत्पत्ति अस्पष्ट आहे आणि त्यात दोन प्राथमिक सिद्धांत समाविष्ट आहेत. सर्वप्रथम तर्क करतो की तो ग्रीक शब्दापासून आला आहे म्हणजे पती (पॉसिस) आणि पृथ्वी (दा) साठी शब्द. दुसरा सिद्धांत पाण्याचा अर्थ सांगण्यासाठी मूळ शब्द डेवन या शब्दाचा अर्थ, आणि पोसे-डावॉन याचा अर्थ. आणि अखेरीस, शब्द मूळ शब्द ग्रीक संस्कृती पूर्व-तारीख आहे की शक्यता देखील आहे.

1. पोसायडनसारखी, नेपच्यूनसाठी व्युत्पत्ती अस्पष्ट आहे आणि तेथे अनेक अर्थ आहेत. Varro म्हणते की हे नाव निप्पूट शब्दापासून बनलेले आहे, ज्याचा अर्थ आवरण आणि नप्ती आहे, जो स्वर्ग आणि पृथ्वीचे विवाह आहे. आणखी एक सिद्धान्त असा विश्वास आहे की हे ओडोमीटर, नेप्टुसाठी इंडो-युरोपियन शब्दातून येते आणि आणखी एकाला असेच वाटते की त्याच प्रदेशात येते, परंतु शब्द nepot या शब्दातून आला आहे, याचा अर्थ वंश किंवा भावाचा मुलगा आहे. उशीरा 20 मध्ये

व्या

शतक, आणखी एक विश्वास उदयास आला, ज्या शब्दांना नेभा म्हणतात, जे म्हणजे ओलसर किंवा ओले, शब्द कंसात, म्हणजे पाणी किंवा सिंचन. ^{पूजा < पोसायडनची उपासनेची अभिव्यक्ती अनेक प्रकारे व्यक्त करण्यात आली. अनेक ग्रीक शहरेमध्ये तो करिंथसह प्रमुख देवता होता आणि अथेन्समध्येच एथेनामध्ये ते दुसरे स्थान होते. कधीकधी भूकंपाचा उपयोग करण्यासाठी ते आपल्या त्रिशिलाने ओळखले जात होते, ज्यामुळे प्राचीन ग्रीस विश्वात (अलेक्झांडर द ग्रेट) अनेकांनी सुरक्षित पाणी यात्रा सुनिश्चित करण्यासाठी घोड्यांसारख्या बलिदानाची ऑफर दिली. पोसायडनदेखील डेल्फीच्या ऑरेकलचे काळजीगार म्हणून ओळखले जाई, अपोलोच्या आधी एपिलेप्सीच्या प्रकारांसह ते मानसिक समस्यांचे विशिष्ट प्रकार बनण्यास सक्षम होते.} नेपच्यूनची पूजा आपल्या उन्हाळ्यात केली गेली, जी उन्हाळ्याच्या उंचीवर उभी राहते आणि त्याला नेपच्यूनलिया असे म्हटले जाते हा सण संवर्धनासाठी आणि वरवरच्या पाण्याचा निचरा करण्यासाठी काम करण्यासाठी समर्पित होता. हे मुख्यत्वेकरुनच होते की नेपच्यून सुरुवातीला भूमिगत प्रदेशातील झरे, तलाव व नद्या यांचे देव म्हणून उदयास आले. या प्रारंभिक संबंधामुळे, असे समजले जाते की कदाचित नेपच्यून एक प्राथमिक देव बनला नाही जोपर्यंत पोसोइडॉनने आपल्या उत्क्रांतीच्या तुलनेत बरीच वाढ केली नाही. रोम शहरात, तो फक्त एक सर्कस Flaminius racetrack जवळ स्थित मंदिर होते त्याला फक्त 3 दैवतांपैकी एक मानले गेले होते ज्यांच्यासाठी बैलच्या बलिदानाला योग्य वाटत असे. <